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泉州崇福寺福厚老和尚三年尸体不腐

关键词:泉州崇福寺福厚老和尚 坐化 坐缸 肉身菩萨 肉身佛来源:东南早报编辑:发表:2016-01-14

昨日上午,泉州崇福寺福厚老和尚金刚不坏之身在紫帽山普照寺祖堂,经圆满开缸成为肉身菩萨,为近现代以来泉州又一尊“肉身菩萨(民间也称‘肉身佛’)”。泉州佛教界多位高僧大德、数千信众来到普照寺,同沾法喜。

  福厚老和尚,1919年出生,为晋江青阳人氏。13岁依泉州崇福寺妙月和尚,17岁披剃出家,童真入道,精勤修学。曾担任紫帽山普照寺监院之职。“文革”期间,只身坚守崇福寺,为避障缘,于日常动静中缄默无言,唯于心中默持佛号。后辈皆号之为“密行尊者”。2012年6月,老和尚应化已尽,安详舍报。世寿94,僧腊81,肉身封缸安奉于普照寺祖堂内室。

  昨日的开缸仪式持续近2个小时,早报记者全程直击。

开缸

  圆满开缸:

  坐缸三年 肉身不腐

  昨日上午,紫帽山下普照寺里,高僧大德、香客云集,大家守在普照寺祖堂门外,齐声诵念经文,满怀期待地等候崇福寺福厚老和尚金刚不坏之身开缸仪 式。供奉福厚老和尚肉身的缸安放于祖堂内室,因上窄下宽,该缸被称为“莲花缸”,三年前供奉老和尚肉身的莲花缸自崇福寺封缸、请入普照寺祖堂内室后,即用 砖封住内室房门。昨日开缸仪式开始前,师傅们需先敲开房门。

  上午10时,开缸仪式在普照寺祖堂正式开始。来自九华山的“肉身佛”制作服务队师傅朱国胜和同伴,谨慎打开高近2米的莲花缸,见坐缸中的福厚老和尚肉身不腐,朱国胜及现场高僧大德们十分欣喜,“这就是金刚不坏之身,也就是我们所说的木乃伊”。

  朱国胜和同伴小心翼翼地将福厚老和尚金刚不坏之身从莲花缸中请出,稍作处理,可见福厚老和尚自然弓背盘坐,眉宇依稀可见,眉毛、胡须、指甲清晰,师傅们为其披上袈裟后,供奉于祖堂内,经圆满开缸,成为“肉身菩萨”,供信众瞻仰。

  “肉身佛”又称“全身舍利”,在佛教文化当中,是只有修行到一定境界的得道高僧,才有可能达到的成就。佛经有云:“菩萨钩锁百骸明,知其为圣人降世。”

  延伸阅读:

  泉州多地现"肉身佛" 姐妹肉身菩萨两百年不腐

  清代姐妹肉身成佛像,此事在南安县志中有记载,清代光绪年间的《高氏族谱》也记载了两姐妹生平。据传,这对姐妹生前医术精湛,常行善事,埕边乡人感念高榜娘、高瓜娘姐妹善举济世,将其坐化成佛之肉身粉塑供奉而建"双灵寺"。

  河南102岁高僧圆寂17年肉身不腐 五官清晰

  其皮肤油亮,棕中带红,银须白发,道家标志的发髻完好地盘在头顶。其盘腿打坐,五官清晰,鼻子高挺,眼珠黑白分明,腹部器官略现,腿上汗毛孔清晰可辨。


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